泱泱中华四方土,华夏悠悠五千载,中华民族是历史源远流长的民族，是拥有五千年灿烂文化的民族。华夏大地上奔腾着不息的长江黄河，蜿蜒着绵延万里的长城，遍布着风光旖旎的锦绣山河，繁衍着勤劳勇敢智慧的华夏子孙。中国印章文化，博大精深，源远流长，成为中华文化的一种特征和时代的见证，私印、官印、将军印、诸侯印、帝王印……，都以其独特的文化艺术震撼着世界艺术之林。盛世宝印依据历史文献与民间传说，显赫帝王宝印之历史，铸就中华民族之龙魂。

世间佳品，盛世宝印，应犹在，专候君之慧眼！

龙钮帝王印之文化探索

    中国印章起源于殷商，初为私印，以证明物之归属，以防诈骗、冒认、偷盗、侵夺等。到了周武王伐纣而兴周，传统的手工业得到了长足的进步，商业贸易也开始萌芽，印玺开始有了凭信的作用。
    公元前770年，东周周平王迁都洛邑（今洛阳）后，中国进入春秋战国时期，天下诸侯并起，齐、晋、宋、秦、楚、魏等诸侯国纷纷逐鹿中原，各据一方，并设置了各级机构和各种官职。各诸侯国为兴霸业，便于专政统治，制作了官印，并在此基础上发展出诸侯印、将军印等，用来发号施令。至秦始皇统一六国，君临天下之后，听从李斯的建议, 所谓“受命于天，既寿永昌”,铸制了著名的传国玉玺——螭虎钮玺印，以维护其“君权神授，奉天应命”的长久统治地位。自此帝王印兴起，辈辈相袭，代代传承。
    帝王印章，代表着国家权利和君主地位，历朝历代帝王印章不断在发展演变着，最终帝王印章定格在以龙为钮、以宝为名，龙钮有蛟龙钮、盘龙钮、坐龙钮、蹲龙钮、双龙钮、腾龙钮等。在秦汉时，皇帝印章被称为“玺”。印章兴盛的汉武帝时代，君主被神化为龙，象征着皇权的至高无上的龙与印合二为一，出现了龙钮帝王玺。在唐武则天时，改玺为宝。到了明清，皇帝权威达到空前高度，皇帝需要以龙神化自己，需要用宝印作凭证，自称是上承天命的真龙天子，出现了各种龙钮帝王印章，其龙钮或昂首挺胸，或尾部扬起，或蹲坐泰然……；同时也日渐具有艺术功能，成为明清帝王书法、绘画中的重要部分。康熙御宝更是众多帝王印章中的极品。

昔日康熙御宝

    康熙六年（1667）春，康熙亲政，但专制朝政的鳌拜丝毫不肯放权，反而变本加厉。于是为了日后便于钳制鳌拜，孝庄皇太后命工匠暗地里刻“康熙御宝”，以备暗中降伏鳌拜。康熙御宝，印钮是飞舞穿梭在祥云中的龙，印面篆刻以“康熙御宝”四字。

    康熙八年（1669）五月十六日，康熙御用康熙御宝，出其不意智擒鳌拜，剪除其党羽，真正实现亲政，开始用康熙御宝批阅相关奏章。继而平定三藩，着手严整朝纲，恢复内阁制度。从此揭开了“康乾盛世”的序幕。
    烽火岁月，由于晚清统治者的昏庸腐朽、闭关锁国，再加上封建统治制度自身的日益没落，紧闭的大门被坚船利炮所打破。西方列强蜂拥而入，蚕食侵吞，使晚清统治处于风雨飘摇之中。光绪二十六年（1900）年七月二十日，八国联军入侵北京。二十一日凌晨，慈禧太后挟持光绪帝，微服出德胜门逃离京城。二十二日，北京陷落，八国联军火烧圆明园，康熙御宝，不知所踪。

今朝盛世宝印

    浩瀚寰宇，万世中华。在千年盛世的历史长河中，曾经有无数艺术的瑰宝被遗落在岁月的角落中，有些甚至无处追索探寻，而成为一种憾事，“康熙御宝”就是其中一例。

    几经追寻与搜索中国传统文化，多方考究与印证康熙御用宝印，盛世宝印在和谐盛世的21世纪经典出庐，而祝愿中华民族永远盛世繁荣。盛世宝印，依据有关“康熙御宝”的历史文献和民间传说，而创作设计，将中国古代帝王宝印历史和传统的图腾龙文化，在方寸之间淋漓尽致地演绎出来盛世宝印以龙为钮、以宝为名，是民族的骄傲，也是世界的关注，铸就了“印信天下”的艺术典范。

盛世宝印统一零售价格：

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